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平等一照。”（《禅宗永嘉集·净修三业第三》，《中国佛教思想资料选集》第二卷第四册，125页）但即便如此，色与心、生死与涅槃的“平等一照”，实则只是一心之迷悟而已，并非与现实的有迹世界发生了关系。
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向世陵
|佛学论文|因明|五明|
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种种恶业恶果。但若本觉真如熏习无明不觉，使人的真如本性，随善缘向上提升，则悟成佛陀，终极到达常乐我净的涅槃境地（若以“伦理学”的观点和表现方法来说，即实现全福全德全智，到达“善而美”的最高、圆熟的境界...
陈进福
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统，主持新罗一切僧尼 规猷，以“定律”称著本国。 圆测(613—696)为新罗国人，3岁出家，15岁至长安请业，时当贞观二年(628)，比慈藏早 入华10年。他终生留居中国，在唯识学研究上很有成就，...
不详
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，来侍奉您老人家。”师说：“毕了业给佛教作事。”弟子说：“四年学的东西太少，年龄也还小。”师说：“边工作边学习。年纪小没关系，张学良二十几岁就作元帅。”（待续）■
正果法师事略（下）
◎圆...
圆持法师
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众僧住止房舍。床蓐饮食衣服都无阙乏。处处皆尔。众僧常以作功德为业。及诵经坐禅。客僧往到旧僧迎逆。代担衣钵给洗足水。涂足油与非时浆。须臾息已复问其腊数。次第得房舍卧具。种种如法。众僧住处作舍利弗塔目连...
不详
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都有地狱变相。而且表现地狱的几位高手，较早的张孝师、最杰出的吴道子、其弟子卢楞伽，都有作品绘于三阶相关寺院。其实吴道子画地狱最代表性处即在赵景公寺壁。老僧说因此画，京师诸屠沽都惧报应，不敢持业了。净域...
张总
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释尊像经过时，亲自登上城楼观看庆祝活动，并向佛散花以表敬意。据《魏书·释老志》中记载：“世祖初即位，亦尊太祖，太宗之业，每引高德沙门，与共谈论。于四月八日（这天为佛诞日），与诸佛像，行于户衢，帝亲御...
则悟法师
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主李璟慕其才学而邀请至金陵，先掌报恩院，后主清凉大道场，四方求学者数以千计，其中佼佼者如智依、匡逸、文遂、行言、智筠、泰钦等，甚至还有外国沙门，皆尽得南唐皇室优待，他们于是有条件致力于禅学研究和传法事业。...
贺云翱
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劝慰法师“勿以挫折去今日佛法隳颓、斗争尖锐之印度，不妨来渝一行，……以竟佛青、佛救未竟之业。”
1940年，法师抵达广西桂林，住月牙山，任广西佛教会秘书长，并与道安法师创办《狮子吼月刊》，继续...
朱哲
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佛救未竟之业。我觉得那真是应做而未做好之事。舍此不图，遽以挫折去今日佛法隳颓，斗争尖锐之印度，在某些朋友中，似反觉吾师道心之未坚，忘此间即是西天之语，以为如何?以汉所感，近来读各方谈佛之书报亦不在少，...功劳有在，欢喜踊跃，不能自胜。故诣来至，拜跪觐省。设我昨夜不即兴兵者，则不获贼。尔时佛告波斯匿，如是大王，如汝所说。”又《瑜伽菩萨戒》云：“菩萨见劫盗贼，为贪财故，欲多造无间业。无间业成当受大苦。如是...
巨赞法师
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